PhiloCG

Chapitre 1 : Epistémologie de la mémoire.

A. Plan du cours :

                    Introduction : la mémoire a-t-elle une valeur épistémologique ?

1.                     Une taxinomie de la mémoire est-elle possible ?
2.                     La mémoire du vivant.
3.                     Une illustration littéraire.
4.                     Une protestation philosophique.
5.                     Une source mythologique.
6.                     La mémoire devant l’oubli.
7.                     La mémoire, un chemin vers la vérité.
8.                     « Rematérialiser » la mémoire ?
9.                     La mémoire, un instrument de connaissance.
10.                     Une illustration philosophique.
11.                     Pour une phénoménologie de la mémoire.

B. Références clés : 

•      Aristote, De la mémoire et de la réminiscence inPetits traités d’histoire naturelle.
•      Bergson, Matière et mémoire.
•      Borges, « Funes ou la mémoire » in Fictions.
•      Husserl, Phénoménologie de la conscience intime du temps.
•      Locke, Essai philosophique concernant l’entendement humain.
•      Monod, Le Hasard et la nécessité.
•      Platon, Phèdre /Ménon/ Théétète / République.
•      Segalen, Les Immémoriaux. 
•      Zola, La Bête humaine.

C. Sujets de dissertation : 

1. La mémoire se dirige-t-elle ?
2. L’action de la mémoire.
3. Y a-t-il une vérité de la mémoire ?
4. L’autorité de la mémoire.
5. Peut-on vivre sans mémoire ?
6. La fonction de la mémoire.

Chapitre 2 : Morale et politique de la mémoire.

A. Plan du cours :

   L’une des motivations de ce chapitre est de montrer combien la mémoire n’est pas une donnée univoque (qui n’aurait qu’une voix, qu’une signification, qu’une valeur) ; la mémoire se caractérise par sa plurivocité (du latin vox, vocis : voix, accent, son, ton, parole) – la mémoire ne se dit pas d’une seule manière, elle n'a pas une seule tonalité. Notamment, la mémoire peut être subjective, ou intersubjective, ou objective, etc. Il est possible alors de se demander si la mémoire n’est pas une réalité éclatée que nous ne pourrions pas saisir dans son unité de sens. La mémoire ne s’exprime donc pas d’une seule voix ; elle est plurivoque. Seulement ces diverses voix de la mémoire ne produisent-elles pas une cacophonie ? Ces voix multiples sont-elles à l’unisson ? Peuvent-elles constituer une belle symphonie ? De là comment s’articulent les différentes mémoires entre elles (des mémoires individuelles aux mémoires collectives, des mémoires collectives aux mémoires historiques) ?

I. Naissance de l’idée de la mémoire collective.

II. Supériorité de la mémoire collective sur la mémoire historique.

III. Réconcilier Mémoire et Histoire.

IV. Faire confiance à l’histoire ?

                       A) L'histoire devant la mémoire.

                       B) Comprendre la science historique.

                       C) Des peuples sans histoire ?

 V. Société et mémoire.

                       A) La prohibition de l’inceste.

                       B) Totem et tabou.

                       C) Les mythes des origines.

                       D) Le roman de la nation.

                       E) Mémoire et devoir.

VI. Politique et mémoire.

                       A) Un droit à l’oubli ? Le pardon et la réconciliation.

                       B) Violence de la mémoire.

                       C) Jouer avec la mémoire ?

B) Bibliographie : 

•      Arendt, Les Origines du totalitarisme.
•      Balandier, Antropo-logiques.
•      Balzac, Le Colonel Chabert.
•      Bourdieu, La Distinction.
•      Cicéron, De l’orateur.
•      Freud, Totem et tabou.
•      Gadamer, Vérité et méthode.
•      Halbwachs, La Mémoire collective.
•      Heidegger, Etre et temps.
•      Hobbes, Léviathan.
•      Jankélévitch, L’Imprescriptible.
•      Leroi-Gourhan, La Mémoire et les rythmes.
•      Lévi-Strauss, Les Structures élémentaires de la parenté.
•      Machiavel, Le Prince.
•      Nietzsche, Considérations inactuelles.
•      Nora, Les Lieux de mémoire.
•      Orwell, 1984.
•      Pascal, Pensées.
•      Péguy, Clio.
•      Platon, Gorgias.
•      Renan, Qu’est-ce qu’une Nation ?
•      Ricœur, La Mémoire, l’histoire, l’oubli.
•      Rousseau, Du contrat social.
•      Todorov, Les Abus de la mémoire.
•      Virgile, L’Enéide.

C) Sujets possibles : 

1. L’espace de la mémoire
2. L’incarnation de la mémoire.
3. Histoire et mémoire.
4. Le mémorable.
5. La mémoire est-elle nôtre ?
6. La mémoire est-elle plurivoque ?

Chapitre 3 : Ethique de la mémoire.

A. Plan du cours :

Introduction : la mémoire est-elle un chemin de liberté ?

I. Les Maux de la mémoire

            A) Un premier regard critique.

            B) Un contrepoint : l’Ars Memoriae.

            C) La mémoire n’est-elle pas un abîme ?    

            D) Mélancolie et mémoire.

            E) Les maladies de la mémoire.

            F) La mort de la mémoire ?

II. Les Révélations de la mémoire.

           A) La question de la sincérité.

           B) Le retour du refoulé.

           C) L’ironie de la mémoire.

III. Les Libération de la mémoire.

            A) Une vie sans mémoire, une fausse liberté ?

            B) Une liberté artificielle ?

            C) La réalisation de soi.

B. Références clés : 

•      Baudelaire, Les Fleurs du mal.
•      Blanchot, L’Entretien infini. 
•      Chateaubriand, Mémoires d’Outre-tombe.
•      Cicéron, De Oratore. 
•      Freud, Le Président Schreber.
•      Gusdorf, Auto-bio-graphie.
•      Jankélévitch, Les Vertus et l’amour.
•      Kierkegaard, Ou bien… Ou bien...
•      Montaigne, Essais.
•      Nietzsche, Généalogie de la morale.
•      Perec, W ou le souvenir d’enfance.
•      Ribot, Les Maladies de la mémoire. 
•      Rousseau, Confessions.
•      Sartre, Les Mots.
•      Shakespeare, Hamlet.
•      Stendhal, Vie d’Henry Brulard.
•      Suter, Small World
•      Valéry, Cahiers 1, « Mémoire ».

C. Sujets de dissertation : 

1. Oublier.
2. L’ironie de la mémoire.
3. Faut-il se souvenir de tout ?
4. « L’homme de l’avenir est celui qui aura la mémoire la plus longue. » 
5. Peut-on penser la mémoire sans l’oubli ?
6. Souviens-toi !